即以目论，书云眼为肝窍，五脏六腑之精气上注于目而为之精，筋骨气血之精与脉并而为之系，上属于脑，后出于项中，此六经入脑之一证也，经络歌上惟心肝二经系连目系而已。故天策書非云邪？
而故犯之，戒命於天神，可以久與人等也。如是何以不即殺之，乃到此乎？
设使晒后壮实，风寒且不侵，何有于病耶？ 又闭左目，独用右目，视筒鸟如引绳，乃开左目并视，其为如引绳者，亦无异也，是右目不为左目所夺也。
常以春三月，得除日解之。 帝氣十十皆善，王氣者二善一惡，相氣者二惡一善也。
自無善而不顧後有患，此為大逆惡人，更為無等比不休息乎？ 善哉，子為天問事，日益閑習，得天意。
乃得仰沐圣明之恩，退遂林泉之愿，上天默佑，何因材之笃也。其樂得與不得，以何為明哉？