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咽喉小肠者,传送也。《易》曰∶“一阴一阳之谓道,阴阳不测之谓神”。

然必外证已解,乃可直攻少腹急结之邪,于谓胃承气中加桃核者,欲其直达血所也;加桂枝以通血脉,兼以解太阳随经之邪耳汪琥曰:膀胱乃小腹中之物,膀胱热结,在卫则尿不利,在荣则血不流,故作急结之形,为下焦畜血之证谛也。 时经已五月不行矣。

又谓专走肌表,不治他病。桂枝去芍药加白术茯苓汤,治头痛、发热、无汗之表未解,而兼有心下满微痛之里不和,故不主攻里,当先解表也。

欲上行,加引上药;欲下行,加引下药。是动则病冲头痛,目似脱,项似拔,脊痛,腰似折,髀不可以曲,如结,如裂,是为踝厥。

今身热不去,邪仍在表也。虽皆从发汗后所得,然救误者,须观其脉证,知犯何逆,以法治之,不得以汗多亡阳一语,混同漫及之也。

下边两解,不必有战汗,是指其脉渐出而言也伤寒,腹满谵语,寸口脉浮而紧,此肝乘脾也,名曰纵,刺期门。 医之理,可比《周易》,针砭药饵,即卜筮法也。

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