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夫六物皆辛甘,则皆解散矣。世有觉者,触目而疵之,从而可否之,吾幸吾之得师也。

结与代,皆止脉也,此由气血虚衰,真气不能相续,故有此脉。头、腰,太阳也;肌、目、鼻,阳明也;浮、大,太阳也;脉长,阳明也。

又曰∶浊气在上则生胀是已。黄助真气者也,防风载黄助真气,以周于身者也,亦有治风之功焉。

张子和加人参、甘草,因其脉虚;干葛之加,解其暑渴;木香之加,化其湿气。王海便是浮阴,急与五积散一服,通解表里之寒。

 由表入里,故曰渐深;洪大皆阳脉,表邪未去,里热又甚,故曰内外皆热,此由失汗之所致也;舌卷者,热燥华池而筋缩急也;舌焦而黑,鼻如烟煤,此火极而兼水化,亢龙有悔之象也。外有所感,内有所伤,阴阳乖隔,邪正交争,故上吐下泻,而中绞痛也。

宜下之者,以阳明主润宗筋,风寒湿热伤阳明胃,津液不行,筋失所养,故以此汤下湿热、行津液。腠理不密,则津液外泄,而肺气虚,虚则补其母,故用桂枝同甘草,外散风邪以救表,内伐肝木以防脾;佐以芍药泻木而固脾;使以姜枣行脾之津液而和营卫。

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