以后凡治此类患者发高烧，久治不愈者，即以此方轻重上斟酌治之而愈，其例不下十数。 夫病人为外邪扰乱，气血大亏，中气未能骤复。
河南房伟传，此方入口即吐，绝气复通。 然后知其用心之挚，非儒者剽窃所可同，出而问世，是非真伪，必有能辨之者。
阴虚之脱肛者，由于下焦火旺，逼出也。市医往往称为阴虚火旺，而用滋阴降火之药者极多，试问有阴虚火旺，而反见津液满口，唇、舌青滑，脉息无神，二便自利者乎？
有食而即吐者，胃气不降，因火上冲也，法宜清胃、降逆，如人参白虎重加半夏之类是也。 有腹硬而痛剧者，血瘀滞而无阳以运化也，法宜温中行滞。
三十七难，不言脉，直以五藏六府九窍阴阳不相荣为关格，与脉度篇同。故曰呼、吸者，阴、阳之橐籥也。
古来圣圣相传，原不专在切脉一事，其要在望而知之，闻而知之，称为圣、神，为上一等说法也。 大凡药品，性具苦、寒、酸、濇、咸味者，功专在阴；具甘、温、辛、淡、辣味者，功专在阳。