若饮水过多，停蓄不行，心火被逼不安而悸者，与肾无涉。 如病本于伤食，因而证见吐泻是也。
苟欲自可，不忠任事。 君火属心，居于上焦，其病无与于下。
清阳为少火，火少则生。 此为亢阳之火，证见烦渴，燥结，小便赤涩，六脉洪数，治宜寒凉。
胃火盛则血出如涌，而齿不动摇，或见口臭，牙龈腐烂肿痛，此浓酒浓味所致，宜清胃火，便结可下之。 其余有邪积之人，必以吐、汗、下三法，先攻其邪，邪去而元气自复也。
常念與天上諸神相對，是善所致也，宜勿懈倦也。盖昼则阳动，而气行于表者多，夜则阴静，而气敛于内者多，非昼全不行于内，夜全不行于外也。
稽诸所以修者，则曰正心诚意，又曰齐明盛服，非礼不动，此修于无病时也。 飲食天厨，衣服精華，欲復何求，是太上之君所行也。